江苏中威药业有限公司(山东的哪个城市生活成本不是很高)
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2024-02-24
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1. 江苏中威药业有限公司,山东的哪个城市生活成本不是很高?
首选日照。
作为一名土生土长的日照人,我觉得日照非常符合题主的提问。
去年日照GDP总量全省倒数第二,但是日照的人均GDP却是全省第八。这说明了什么?日照是真正的“藏富于民”。
你要是说日照不富裕,我估计好多人都不会答应。如果日照不富裕,在一个常住人口只有100w左右的市区,能支撑的起两三万的房价?如果日照不富裕,在一个四五十平的小店里,能支撑的起人均一二百的消费?
日照市的消费不是很高,当然你硬是要说临沂的消费比日照低,这个我也承认。但是作为沿海城市来讲,日照的消费已经不算高了。说日照消费高的,你得拿平级来对比,不要总是说内陆城市的消费。要是拿大连、海南来对比,日照的消费高吗?不就是城市级别不如人家,我消费水平能赶上不就行了?
日照的收入在全省来讲还算可以。去年日照市的平均工资标准是6036元,最低工资标准是3600多。这个标准我估计好多四线城市都是拿不出来的吧?虽然看着招聘会上,大部分都还是三千两千的工资,但是一平均起来,不就出来6030这个数字了吗?
不要反驳不要犟,日照的发展前景是相当好的。
两钢,山钢跟日钢,虽然把岚山祸害的不轻,但是是税收大户啊,为日照市的建设发展做出的贡献谁不知道?污染点地方怎么了?不就是不能室外晾衣服吗?不就是得每天洒水除尘吗?习惯就好了。
地铁,早就跟青岛商量好了,要建 一条地铁。虽然好多年了还没开始动工,但是这不是正在规划中吗?
人口,日照去年的数据是人口外流,不是很多,也就流失了几十万。但是这不是正在努力的生吗?你看看莒县那边,现在的年轻的,哪家不是三个两个孩子的?以后这批人成长起来了,日照大不了继续外流人口,也还得外流好多年呢。至于现在,瞎担心什么?
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2. 你喜欢去哪一个?
好,很高兴回答您的问题。
大海和雨林我个人比较喜欢大海,喜欢大海的缘由要从那次去东戴河游玩说起。
那年夏天八月份中旬我们跟着大巴车从北京出发去了位于辽宁西南端的葫芦岛市绥中县的东戴河游玩,我们一共去了2天,第一天快中午到的那儿,在小旅店里歇了会儿,吃了带的午饭,下午就去了东戴河最有名的海滨浴场【止锚湾】,我们把东西存好,换好泳衣、戴上泳帽就下水了,但是我是只旱鸭子就只能趴在租的救生圈上面瞎扑腾了。
东戴河海滨浴场是全天免费开放的,除了常规的摩托艇、皮划艇、沙滩摩托,还有更多提供给孩子们的游玩项目。比如海上蹦蹦床、水上大冲关、悠波球、电动船、香蕉船等等,适合三口之家欢乐亲子游。当然,如果是独自来滨海浴场也不会寂寞,热心的摩托艇教练可以带你驰骋海面,贴着海面冲浪,惊险刺激,是来东戴河必玩一项娱乐项目。
我们上了岸,发现沙滩上有好多各种各样的贝壳,在阳光的照射下显得格外美丽,仔细观察着沙滩上的贝壳,把漂亮的,颜色鲜艳的装进小篮子。
这一下午好快,就这么过去了。我们去了附近的餐馆吃饭。来到海边肯定是要吃海鲜的,这个季节最令人垂涎的,莫过于肥美的海鲜了。东戴河的螃蟹据说是味道最好、性价比最高的。
吃过了海鲜我们就回到农家院休息了,准备迎接美好的一天。
第二天我们4点起床,去欣赏美丽海边日出,在码头的石头缝里捉螃蟹。
顺路参观了一下秦汉遗址——碣石宫,曾让三国时期的曹操诗兴大发,留下了“东临碣石,以观沧海”的千古名句。碣石也被当地人称为“姜女坟”,千百年来屹立海中,向人们讲述着一个凄美动人的爱情故事。
下午我们坐船出海捕鱼,那感觉还挺好玩,好在收获还不错,各种虾兵蟹将。
亲自补的海鲜是不是会更有满足感和幸福感呢,拿回农家院让老板加工,准备晚上美美的一顿海鲜大餐。
晚饭后,我们逛了附近的夜市,路两边都是卖小吃的,有冰淇淋,有烤鱿鱼,有臭豆腐,还有一些各式各样没有见过的食物,还有一些工艺品珍珠手镯、项链,贝壳之类的纪念品……
我们很快结束了东戴河两日游,我们兴奋的心还静不下来,真想再待在那里。啊,大海真是太有趣了,我下次还要来玩。
3. 北京博爱旺康医药科技有限公司招药物研发人员?
北药的同学啊。建议读个博士再来从事药物研发,最好要有海外研发背景。理由如下:
1.工资有保障。以我们恒瑞为例,在连云港研发总部,本科生月薪4k起步,硕士6k起步,博士待遇相对较好(恒瑞管住)。以我了解的南京的一些中小型药企为例,一般待遇比恒瑞高,多1k左右(江苏威凯尔医药、南京恒生制药等)。说实话,这个工资真心低。
2.职业发展有前景。博士毕业基本上可以混个课题负责人。本科和研究生一般都是搬砖的,本质上差别不大。另外,本科生研究生和企业研发还是有很大差异,内部培训很多,要有心理准备。据说,南京药石科技的研发系统周周有培训,月月有考试,甚至招聘面试都有试卷。
3.在很多中小型药企,有海外研发背景的海归博士就业前景很好,一般都是面议薪酬,有的也有股权激励。其他建议,1.除非立志做研发或者饱有兴趣,不然科研做起来还是挺无聊的。除了做研发,还可以考虑QA、QC、临床监察员、药品注册,等等。追求高薪的话,也可以考虑药代。2.国内新药做的比较好的,也就那么几家,恒瑞经过十几年的积淀,这几年的产出还是比较明显的。一个新药的上市,至少需要十年的努力。3.读博的话,推荐上海药研所。大环境下,新药研发的前景还是很好的。如果你是本科生毕业的话,推荐两家南京的药企给你,南京药石科技&江苏威凯尔医药,不喜勿喷。最后,我是南药基地班的,已经弃药改行从法。大兄弟,祖国的医药事业,就靠你啦!
4. 中华文明的始祖到底是谁?
感谢悟空小秘书的邀请。中华文明的始祖是谁?我认为是距今四五千年之前,生活在东亚这片土地上的古人。为什么呢?原因有四
一、因为一个文明的产生,并不是一簇而就,是要经过长时间的积累的,积累到一定程度就会爆发出来。人文始祖黄帝,可不仅仅是指一个人,而是一个部落族群,这个族群对中华文明的贡献是要直接开创性的贡献的,但我认为这种贡献是长时间的积累与各各部族相互交流的结果。
二、考古证据越来越证明中华文明是有多个不同时期的文化整合出来的。比如红山文化,河姆渡文化,龙山文化,良渚文化,仰韶问化等,这些在东亚大地上的不同时期的文化对中华文明的产生有着直接或间接的影响,可以这样说中华文明的早期形态就是以这些文化为基础的。
三、上古神话虽虚构的多,但也不难看出中华文明出自东亚上古部族各各文化的融合的一个结果。比如黄帝与炎帝来自不同部族,但其各有各的发明创造,文化形态。
四、中华文明的精神图腾龙就是各个部族图腾的一个组合。这也证明中华文明的由来,就是东亚古部落族群所创造的文化与发明的一个整合体。
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5. 享禄二十载而以丞相位终?
公孙弘60岁出仕,验证了李白的诗句“天生我才必有用”。公孙弘是什么原因年至花甲才崭露头角?何德何能一出道就做高官?公孙弘小时候家里很穷,没钱读书,长大后做狱警打工,挣钱养家。40岁后才发奋读书,属大器晚成型的。他天资聪颖,虽然成家立业了,但读书方面没输过谁,他学习《春秋》解释《春秋》篇章,朗朗上口,出口成章,在当时是无人能比。“腹有诗书气自华”,知识渊博,为人处世谦卑驯良,深得当地人称赞。
汉武帝是一代明君,治国有方,广招贤士。听说公孙弘是有识之士且品德贤良,马上派人请进京来,稍加面试,提拔为博士。博士在中国古代指博学多才,通晓古今的人,是官名。公孙弘很能干,他每次上朝同大家议论政事,总是先开头陈述种种事情,让皇上自己去选择决定,不肯当面驳斥和在朝廷上争论。于是皇上观察他,发现他的品行忠厚,善于言谈,熟悉文书法令和官场事务,而且还能用儒学观点加以文饰,皇上非常喜欢他。在两年之内,他便官至左内史。公孙弘平步青云,伴君共事。但他仍保持艰苦朴素的优良传统,穿粗布衣盖粗布被,吃素菜,不舍得肉食。这种做法貌似有点“装”,因此引起别人的嫉恨。他的同事汲黯看不惯他,上奏章弹劾公孙弘,汲黯说:“公孙弘位列三公,俸禄很多,但却穿粗布衣盖布被,这是欺君罔上。”皇上问公孙弘,公孙弘谢罪说:“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上责备我,确实说中了我的毛病。况且没有汲黯的忠诚,陛下怎能听到这些话呢!”武帝认为公孙弘谦让有礼,越发厚待他,终于让公孙弘当了丞相,封为平津侯。有一次,公孙弘病重,他认为自己无功受禄,不符合遵循当臣子的道理。于是,他向皇帝上书说:“天下有才德的人才有资格去治理别人,这是百代不变的道理。现在陛下亲行大孝,深谙治国之道,兼备文王和武王的才德。鼓励贤才,给与俸禄,根据才能授予官职。如今我的才质低劣,没有汗马之劳,陛下特意把我提拔起来,封为列侯,把我置于三公的地位。我恐怕德不配位,先于陛下的狗马而死去,最终无法报答陛下的知遇之恩。我希望交回侯印,辞官归家,给贤者让路。”武帝答复他说:“古代奖赏有功的人,表彰有德的人,守住先人已成的事业要崇尚文德教化,遭遇祸患要崇尚武功,这是不变的道理。我幸运地继承皇位,害怕不能安宁,一心想同各位大臣共同治理天下,你应当知道我的想法。你不幸得了霜露风寒之病,何必忧虑不愈,竟然上书要交回侯印,辞官归家,这样做就是害我无德呀!”于是,武帝赐给他牛酒和各种布帛。过了几个月,公孙弘的病情大有好转,就上朝办理政事了。武帝元狩二年,公孙弘发病,终于以丞相的身份死去。所以公孙弘大器晚成,才能出众,贤良敦厚,勤劳节俭,老天不负有心人,天生我材必有用。汉武帝慧眼识珠,宽厚仁慈,不负贤明。削爵除国,独尊儒术,实现了中国大一统的局面,使百姓免遭战乱之殃,为“文景之治”奠定了坚实的基础,不愧为一代明君。公孙弘六十岁出仕,享禄二十载而以丞相位终,有什么启示?公孙弘是汉武帝时期一位很特别的丞相。汉武帝在位五十四年,先后任命十三位丞相,分别是卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂、田千秋。这些人中,田千秋作为托孤大臣,得以善终,是很幸运的一位,其次是公孙弘。公孙弘以八十岁高龄死在丞相任上,其余的人大多都没有善终。公孙弘现象给我们带来什么启示呢?山野老人以为主要有以下三点启示。一,不足为训。公孙弘六十岁出仕,享禄二十载而以丞相位终,这种现象在现代社会不可能出现。现代社会,六十岁是一个坎,到了这个年龄,每一个公民基本上船到码头车到站了。一般的公职人员退休了,没有公职的人也没有机会进入体制之内,因此说公孙弘现象不足为训。二,为人不齿。为什么说公孙弘为人不齿?从三个方面举例说明:第一,公孙弘的飞黄腾达靠的是能说会道。汲黯是一位很正直的官员,曾经当着汉武帝的面指责公孙弘虚伪。汲黯说:“公孙弘身居三公要职,俸禄多却盖粗布被子,这是欺诈世人,沽名钓誉。”公孙弘对汉武帝说:“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上诘难我,确实说中了我的毛病。况且没有汲黯的忠诚,陛下怎能听到这些话呢!”武帝认为公孙弘谦让有礼,越发厚待他,终于让公孙弘当了丞相,封为平津侯。公孙弘曾与汲黯等官员约好,一同上奏某件事情。当公孙弘见了汉武帝后,却改变之前的主意,在汉武帝面前阿谀逢迎,这让汲黯很气愤。汲黯因此而对公孙弘不满,并在廷议上指责公孙弘说:"齐地之人大多欺诈而不说真话!刚开始与我等一起提出这个建议,现在却完全违背在之前的说法,为人不忠诚!"汉武帝让公孙弘证实汲黯说的是否是事实。公孙弘却侧面回答说:"了解臣为人的人认为我忠诚,不了解我为人的人认为我不忠诚。"武帝赞同公孙弘的说法。从此往后,但凡有武帝身边的宠臣诋毁公孙弘,武帝反而越发厚待公孙弘。第二,公孙弘没有办过一件正经事。公孙弘二十年的公职生活,没有办过一件正经事情,因为公孙弘没有真才实学,有的是随机应变,投其所好。公孙弘常常与汲黯先后去见汉武帝,汲黯会当面向汉武帝提出很多富有见解的问题,公孙弘呢?就在汲黯走后,对汲黯的问题加以解释,以此赢得汉武帝的欣赏。公孙弘曾反对汉武帝向西南发展,反对汉武帝修筑朔方城。汉武帝就让公孙弘与朱买臣辩论。朱买臣提出了十个问题,公孙弘连一个问题也无法回答。于是公孙弘作检讨说:“我是山东粗鄙之人,不知修建朔方城如此重要,建议专注于修建朔方城。”第三,公孙弘内心阴暗。汲黯常常让公孙弘很丢面子,为了打击汲黯,公孙弘对汉武帝说:“右内史所管辖的地方有很多高官和皇族住在那里,很难治理,应该派汲黯去管理这个地方。”汉武帝采纳公孙弘的建议,让汲黯上任右内史,将汲黯挤出了朝廷。董仲舒是大儒,瞧不上公孙弘这个小儒。公孙弘为了打击董仲舒,将董仲舒排挤到了胶西国。胶西国是个什么地方?胶西王刘端是汉景帝的皇子,是个无恶不作的家伙,朝廷派到胶西国的相国以及二千石高官,大凡正直的都被刘端整死了。公孙弘将董仲舒排挤到胶西国,就是想借助胶西王刘端之手害死董仲舒。三,引以为戒。公孙弘这样的高官,不办正经事,靠能说会道,投其所好,受到汉武帝赏识。公孙弘为了巩固自己的地位,排挤正直官员。公孙弘这样的现象,在今天的官场,应该引以为戒!汉武帝时期,丞相是一个高危职业,很多人都在丞相这个位置上翻车,甚至于丧命。公孙弘能在丞相之位善终也算是万幸了。公孙弘的仕途之路建元元年(公元前140年)汉武帝即位之初,公孙弘以六十岁高龄被征召为博士。他出使匈奴后,回朝后做的汇报得不到汉武帝的认可惹得汉武帝老大不高兴,于是他告病回家。元光五年(公元前130年),公孙弘再次被菑川国推荐,他推辞不受,无奈国人执意推荐他,在太常对策时,公孙弘被列为下等,但是他的对策得到汉武帝的赏识,提拔他为上等。公孙弘再次被授为博士,金马门待诏,成为汉武帝的顾问团队成员之一。元光六年(公元前134年),公孙弘被擢升为左内史。元朔三年(公元前126年),接替张欧为御史大夫。元朔五年(公元前124年),丞相薛泽被免职,公孙弘被封平津侯,继任丞相。元狩二年(前121年),公孙弘病逝。公孙弘的能善终的原因第一:汉武帝相中的儒家人才公孙弘四十岁学儒,他能被提拔首先是他的儒家思想,适合汉武帝的胃口。他给汉武帝的印象是“容貌甚丽“。招聘中,印象分是第一位的。第二:公孙弘主张儒家思想之国元朔五年( 前124 年) 六月, 公孙弘与太常、博士一起上书汉武帝, 提出兴学、置博士弟子、任儒生为官的建议。这与汉武帝以儒家治国的理念相同。第三:公孙弘是处事圆滑
面对权力欲望极强的汉武帝,在朝会上,他只负责提出建议,决定权抛给汉武帝。每朝会议,开陈其端,使人主自择,不肯面折庭争。於是上察其行慎厚,辩论有馀,习文法吏事,缘饰以儒术,上说之,一岁中至左内史。
汉武帝时期被处死的丞相窦婴、田蚡死于外戚之权斗,庄青翟死于酷吏政治,公孙贺、刘屈氂死于巫蛊,这些事件说到底都涉及汉武帝的集权,以公孙弘的圆滑程度来看,他绝对不会去触及这些禁区,所以他能善终。公孙弘六十岁才入仕,是西汉“察举制”逐渐走向成熟的典型事件,是“独尊儒术”的具体体现,更是汉武帝加强中央集权下的产物。汉武帝时期的丞相,结局往往比较凄惨,而布衣出身的公孙弘,唯唯诺诺,却最终80岁时死在丞相位上,暴露的是汉武帝内心对丞相的真实态度。西汉“察举制”逐渐走向成熟在汉武帝之前,“察举制”虽然也是西汉一种选拔人才的方式,但无定期亦无定额。西汉早期的官员选拔,往往是从皇帝的侍卫“郎官”里面选取。但这样的“郎官”,却不是任何人都有机会担任的。而是那些二千石以上的高官,才有权力把自家子弟送入皇宫当侍卫。这些子弟在皇帝面前服务几年,遇到官员空缺时,便从里面挑选分发。如此一来,虽然选拔的权力掌控在朝廷手中,但选拔的人却几乎都是高官子弟。这些高官往往还是功臣的后代,势力盘根错节,政治上、军事上都掌握了大量的资源。长此以往,自然对王朝的统治不利。汉武帝正是看到了这个趋势,所以把原先无定期、无定额的“察举制”重视起来。规定太守每年必须要推举一个孝子、一个廉吏,是为“举孝廉”。这些“孝廉”被推举给朝廷后,往往便被安排做郎官。汉武帝其实用一种比较温和的手段,把做官的权力从原先的功臣集团中逐步接管过来,这也避免了功臣集团大的反弹或者暴动。从汉武帝后,“举孝廉”每年一次,逐渐形成固定制度。建元元年,天子(武帝)初即位,招贤良文学之士。时时弘年六十,征以贤良为博士。
汉武帝的这个举动,逐渐使得“举孝廉”成为入仕的唯一正途。原先功臣集团、军人集团把持的做官权力,就此被逐渐打破。“察举制”的成熟,使得底层人民也有了做官的机会。只要在学识上有过人之处,而不论血统上和皇帝或者其他大官有什么关系。这是政治制度上的一大变动,也是汉武帝“独尊儒术”的具体体现。“罢黜百家,独尊儒术”的具体体现汉武帝接受了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。只要具备“茂才”、“贤良文学”、“明经”等科目中的一条,经过皇帝考察后,便可授予相应的官职。此外,汉武帝还大力兴办儒学教育,在建元五年办太学,设置五经博士。后来,汉武帝更是为博士官置弟子50人,免其役。太常选择18岁以上品貌端庄者,为博士弟子。这些弟子如果在太学成绩优异,便可为吏或者为官。学而优则仕,尊读孔经、学习儒学的风气便兴盛起来。(公孙弘)家贫,牧豕海上。年四十余,乃学《春秋》杂说。养后母孝谨。
正是在这种背景下,家贫的公孙弘,40岁才开始学习《春秋》,但在60岁的时候仍旧可以被任命为博士。虽然不久后因其出使匈奴不利,被汉武帝罢免,但仍然是儒学兴盛的一个具体体现。“自此以来,公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣”。等到公孙弘第二次举荐,汉武帝把公孙弘列入策士第一名,仍旧拜为博士。元光五年,有诏征文学,菑川国复推上公孙弘。弘让,谢国人曰:“臣已尝西应命,以不能罢归,愿更推选。”国人固推弘,弘至太常。太常令所征儒士各对策,百余人,弘第居下。策奏,天子擢弘对为第一。召入见,状貌甚丽,拜为博士。
公孙弘的对策本来名次靠后,但汉武帝却破格选为第一,其中自然有推崇儒学之意。把年迈的公孙弘列为标杆,让天下读书人都看到这个榜样,更快地把人们的思想统一到儒家思想上来。
等到后来,汉武帝更是把公孙弘任命为丞相,成为百官之首。汉武帝加强中央集权,削弱丞相权力的努力汉承秦制,实行三公九卿制。作为百官之首的丞相,更是权势煊赫。丞相“掌丞天子,助理万机”,“入则参对而议政,出则监察而董是非”。汉初的丞相是握有实权的,皇帝的主张只有通过丞相才能贯彻执行。所以,相权对皇权形成制约。而汉高祖刘邦,更是有“非功不侯,非侯不相”的规定。因此,丞相便多由功臣列侯担任,地位尊崇。等到汉武帝即位,雄才大略的汉武帝自然不甘心事事受制于丞相,而想着能独断专行。在这种背景下,布衣出身的公孙弘担任丞相,便在汉武帝的考虑之内。因为公孙弘没有功臣列侯的权势背景,自然也就无法对自己形成制约。(汉武帝)卒以弘为丞相,封平津侯。
汉武帝起用公孙弘为丞相,但并没有打破刘邦“非侯不相”的规定。而是在此之前先封公孙弘为平津侯,食邑六百五十户。汉武帝的这个举动,固然有为天下儒生树立榜样的原因,同时也是用人制度上的一大突破,但汉武帝的本意,却在于不满丞相总揽天下庶政的传统,不愿皇帝受到掣肘,所以任用布衣公孙弘为相。元狩二年,弘病,竟以丞相终。
除了起用布衣为丞相外,汉武帝还任用自己心腹,组成“中朝”,以分丞相之权。后来设置的大司马大将军、大司马骠骑将军,也是出于同样的目的。通过这样一步步地削弱丞相的地位和职权,使得统治大权进一步集中到皇帝手中。而家贫、四十岁才学习《春秋》的公孙弘,正赶上了汉武帝的好时代,否则不会六十还能出仕,享禄二十载而以相位终。汉武帝时期,“察举制”的成熟、“独尊儒术”地位的确立以及汉武帝削弱丞相的种种努力,正好让公孙弘都赶上了。所以,虽然公孙弘虽然尸位素餐,丞相无事可做,甚至后来被大司马夺去权势,相府沦为马厩、车库或者奴婢宿舍,但这正是汉武帝所追求的结果。“今臣弘罢驽之质,无汗马之劳,陛下过意擢臣弘卒伍之中,封为列侯,致位三公……愿归侯印,乞骸骨,避贤者路。”天子报曰:“古者赏有功,褒有德……君不幸罹霜露之病,何恙不已,乃上书乞骸骨,是章朕之不德也。今事少间,君其省思虑,一精神,辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。
从这里我们也可以看出,公孙弘对自己能力有清醒的认识,且对汉武帝破格提拔他的原因也是心知肚明,所以才能最终在丞相位上去世。而对汉武帝来说,公孙弘是自己所有主张的最好摆设,自然不舍得放他走:“你好好养足精神,朕还需要你继续担任丞相呢!你现在辞职走人,是‘章朕之不德’!”
公孙弘是因缘际会,正好符合汉武帝的各项改革的期许,符合汉武帝中央集权的预期。所以,公孙弘能享受二十年高官厚禄,最终老死在丞相位上,便不难理解了。6. 千威50毫克7粒装网上售价334?
对于千威50毫克7粒装的售价,我的回答可能有所不同,因为这取决于不同的销售渠道、地区和促销活动等因素。
如果您在网上看到了33.4元的价格,那么这只是某个特定时期、特定平台上的一个参考价格,并不能代表所有情况。建议您在购买药品时一定要选择正规渠道和品牌,并仔细核对商品信息、生产日期以及使用说明等重要内容,以确保自己获得真实有效的医药产品。
7. 哪些文化历史名人是湖北的?
历史上的湖北名人也是灿若繁星,湖北自古以来就是一个人才辈出的地方。特别是在我国古代,湖北更是涌现出了许多改变中国文化乃至世界文化格局的名人,这些名人在现在的湖北文化中依然是闪闪发光的,他们的事迹也将被一代一代流传下去。
屈原屈原(约公元前340或339年~公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家,出生地楚国丹阳,湖北省宜昌市,芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均,战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强志,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
陆羽陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史” 。是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。
唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居苕溪(今浙江湖州),撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著。 [2] 《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。
陈友谅陈友谅(1320年-1363年10月3日),原名陈九四,湖北沔阳人;元朝末年群雄之一。农民起义领袖,陈汉开国皇帝。
1351年,徐寿辉起兵,建立天完政权,友谅投效其将领倪文俊麾下。1357年九月袭杀反徐寿辉的倪文俊,自称勤王,自称宣慰使,起兵攻下江西诸路,连克江西、安徽、福建等地。
1359年,杀天完将领赵普胜,挟徐寿辉,迁都江州(今江西九江),自立为汉王。次年,攻陷鸠州,杀徐寿辉,随即登基,称大汉皇帝,国号汉,改元大义,以邹普胜为太师,张必先为丞相。
1363年,陈友谅率六十万水军进攻朱元璋,但在鄱阳湖大败,陈友谅也在突围时中流箭而死,年四十四岁。
陈友谅死后,张定边等人在武昌立陈友谅次子陈理登基为帝,改元德寿。次年,朱元璋西吴军廖永忠部兵临武昌城下,陈理出降。
李时珍李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题。
历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为 “药圣”
1982年,其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。
张居正张居正(1525年5月24日-1582年7月9日),字叔大,号太岳,幼名张白圭,湖广荆州卫(湖北省荆州市)军籍 。生于江陵县(荆州),故称之“张江陵”。明朝政治家,改革家,内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧进行“万历新政”,史称“张居正改革”。
嘉靖二十六年(1547)进士。隆庆元年(1567)任吏部左侍郎兼东阁大学士,后迁任内阁次辅,为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年(1572)代高拱为内阁首辅,晋中极殿大学士,一切军政大事均由张居正主持裁决,任内阁首辅十年。
实行一系列改革措施。财政上,清仗田地、推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴,"太仓粟可支十年,周寺积金, 至四百余万";军事上,任用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱;吏治上,实行综核名实,采取“考成法”考核各级官吏,“虽万里外,朝下而夕奉行”,政体为之肃然。
万历十年(1582)六月病逝,享年五十八岁,赠上柱国,谥文忠(后均被褫夺)。明代唯一生前被授予太傅、太师的文官。死后被明神宗抄家,至明熹宗天启二年(1622)恢复名誉。著有《张太岳集》《书经直解》《帝鉴图说》等。
毕昇毕昇((约970年—1051年),北宋歙州(今湖北英山县)人,北宋布衣。我国古代伟大的发明家。发明活字印刷术,比德国人古腾堡发明金属活字印刷早四百多年。
宋初为杭州书肆刻工。宋庆历年间(1041—1048),他根据实践经验,发明胶泥活字印刷技术,即在胶泥片上刻字,一字一印,用火烧硬后,便成活字。这一技术未及推广,毕昇就去世。他的字印为沈括家人收藏,事迹见于沈括的《梦溪笔谈》。活字印刷术具有一字多用、重复使用、印刷多且快、省时省力、节约材料等优点,比整版雕刻经济方便,是印刷技术史上的一次质的飞跃,对后世印刷术乃至世界文明的进步有着巨大而深远的影响,称为中国古代四大发明之一。1990年在湖北英山县发现毕昇墓碑。卒于北宋皇佑四年二月。
孟浩然孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
庞统庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉末年刘备帐下重要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川,于刘备与刘璋决裂之际,献上上中下三条计策,刘备用其中计。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。
王昭君王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
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1. 江苏中威药业有限公司,山东的哪个城市生活成本不是很高?
首选日照。
作为一名土生土长的日照人,我觉得日照非常符合题主的提问。
去年日照GDP总量全省倒数第二,但是日照的人均GDP却是全省第八。这说明了什么?日照是真正的“藏富于民”。
你要是说日照不富裕,我估计好多人都不会答应。如果日照不富裕,在一个常住人口只有100w左右的市区,能支撑的起两三万的房价?如果日照不富裕,在一个四五十平的小店里,能支撑的起人均一二百的消费?
日照市的消费不是很高,当然你硬是要说临沂的消费比日照低,这个我也承认。但是作为沿海城市来讲,日照的消费已经不算高了。说日照消费高的,你得拿平级来对比,不要总是说内陆城市的消费。要是拿大连、海南来对比,日照的消费高吗?不就是城市级别不如人家,我消费水平能赶上不就行了?
日照的收入在全省来讲还算可以。去年日照市的平均工资标准是6036元,最低工资标准是3600多。这个标准我估计好多四线城市都是拿不出来的吧?虽然看着招聘会上,大部分都还是三千两千的工资,但是一平均起来,不就出来6030这个数字了吗?
不要反驳不要犟,日照的发展前景是相当好的。
两钢,山钢跟日钢,虽然把岚山祸害的不轻,但是是税收大户啊,为日照市的建设发展做出的贡献谁不知道?污染点地方怎么了?不就是不能室外晾衣服吗?不就是得每天洒水除尘吗?习惯就好了。
地铁,早就跟青岛商量好了,要建 一条地铁。虽然好多年了还没开始动工,但是这不是正在规划中吗?
人口,日照去年的数据是人口外流,不是很多,也就流失了几十万。但是这不是正在努力的生吗?你看看莒县那边,现在的年轻的,哪家不是三个两个孩子的?以后这批人成长起来了,日照大不了继续外流人口,也还得外流好多年呢。至于现在,瞎担心什么?
2. 你喜欢去哪一个?
好,很高兴回答您的问题。
大海和雨林我个人比较喜欢大海,喜欢大海的缘由要从那次去东戴河游玩说起。
那年夏天八月份中旬我们跟着大巴车从北京出发去了位于辽宁西南端的葫芦岛市绥中县的东戴河游玩,我们一共去了2天,第一天快中午到的那儿,在小旅店里歇了会儿,吃了带的午饭,下午就去了东戴河最有名的海滨浴场【止锚湾】,我们把东西存好,换好泳衣、戴上泳帽就下水了,但是我是只旱鸭子就只能趴在租的救生圈上面瞎扑腾了。
东戴河海滨浴场是全天免费开放的,除了常规的摩托艇、皮划艇、沙滩摩托,还有更多提供给孩子们的游玩项目。比如海上蹦蹦床、水上大冲关、悠波球、电动船、香蕉船等等,适合三口之家欢乐亲子游。当然,如果是独自来滨海浴场也不会寂寞,热心的摩托艇教练可以带你驰骋海面,贴着海面冲浪,惊险刺激,是来东戴河必玩一项娱乐项目。
我们上了岸,发现沙滩上有好多各种各样的贝壳,在阳光的照射下显得格外美丽,仔细观察着沙滩上的贝壳,把漂亮的,颜色鲜艳的装进小篮子。
这一下午好快,就这么过去了。我们去了附近的餐馆吃饭。来到海边肯定是要吃海鲜的,这个季节最令人垂涎的,莫过于肥美的海鲜了。东戴河的螃蟹据说是味道最好、性价比最高的。
吃过了海鲜我们就回到农家院休息了,准备迎接美好的一天。
第二天我们4点起床,去欣赏美丽海边日出,在码头的石头缝里捉螃蟹。
顺路参观了一下秦汉遗址——碣石宫,曾让三国时期的曹操诗兴大发,留下了“东临碣石,以观沧海”的千古名句。碣石也被当地人称为“姜女坟”,千百年来屹立海中,向人们讲述着一个凄美动人的爱情故事。
下午我们坐船出海捕鱼,那感觉还挺好玩,好在收获还不错,各种虾兵蟹将。
亲自补的海鲜是不是会更有满足感和幸福感呢,拿回农家院让老板加工,准备晚上美美的一顿海鲜大餐。
晚饭后,我们逛了附近的夜市,路两边都是卖小吃的,有冰淇淋,有烤鱿鱼,有臭豆腐,还有一些各式各样没有见过的食物,还有一些工艺品珍珠手镯、项链,贝壳之类的纪念品……
我们很快结束了东戴河两日游,我们兴奋的心还静不下来,真想再待在那里。啊,大海真是太有趣了,我下次还要来玩。
3. 北京博爱旺康医药科技有限公司招药物研发人员?
北药的同学啊。建议读个博士再来从事药物研发,最好要有海外研发背景。理由如下:
1.工资有保障。以我们恒瑞为例,在连云港研发总部,本科生月薪4k起步,硕士6k起步,博士待遇相对较好(恒瑞管住)。以我了解的南京的一些中小型药企为例,一般待遇比恒瑞高,多1k左右(江苏威凯尔医药、南京恒生制药等)。说实话,这个工资真心低。
2.职业发展有前景。博士毕业基本上可以混个课题负责人。本科和研究生一般都是搬砖的,本质上差别不大。另外,本科生研究生和企业研发还是有很大差异,内部培训很多,要有心理准备。据说,南京药石科技的研发系统周周有培训,月月有考试,甚至招聘面试都有试卷。
3.在很多中小型药企,有海外研发背景的海归博士就业前景很好,一般都是面议薪酬,有的也有股权激励。其他建议,1.除非立志做研发或者饱有兴趣,不然科研做起来还是挺无聊的。除了做研发,还可以考虑QA、QC、临床监察员、药品注册,等等。追求高薪的话,也可以考虑药代。2.国内新药做的比较好的,也就那么几家,恒瑞经过十几年的积淀,这几年的产出还是比较明显的。一个新药的上市,至少需要十年的努力。3.读博的话,推荐上海药研所。大环境下,新药研发的前景还是很好的。如果你是本科生毕业的话,推荐两家南京的药企给你,南京药石科技&江苏威凯尔医药,不喜勿喷。最后,我是南药基地班的,已经弃药改行从法。大兄弟,祖国的医药事业,就靠你啦!
4. 中华文明的始祖到底是谁?
感谢悟空小秘书的邀请。中华文明的始祖是谁?我认为是距今四五千年之前,生活在东亚这片土地上的古人。为什么呢?原因有四
一、因为一个文明的产生,并不是一簇而就,是要经过长时间的积累的,积累到一定程度就会爆发出来。人文始祖黄帝,可不仅仅是指一个人,而是一个部落族群,这个族群对中华文明的贡献是要直接开创性的贡献的,但我认为这种贡献是长时间的积累与各各部族相互交流的结果。
二、考古证据越来越证明中华文明是有多个不同时期的文化整合出来的。比如红山文化,河姆渡文化,龙山文化,良渚文化,仰韶问化等,这些在东亚大地上的不同时期的文化对中华文明的产生有着直接或间接的影响,可以这样说中华文明的早期形态就是以这些文化为基础的。
三、上古神话虽虚构的多,但也不难看出中华文明出自东亚上古部族各各文化的融合的一个结果。比如黄帝与炎帝来自不同部族,但其各有各的发明创造,文化形态。
四、中华文明的精神图腾龙就是各个部族图腾的一个组合。这也证明中华文明的由来,就是东亚古部落族群所创造的文化与发明的一个整合体。
鄙人不才,请各位看官指教。喜欢的历史的请关注一下@副局健康
5. 享禄二十载而以丞相位终?
公孙弘60岁出仕,验证了李白的诗句“天生我才必有用”。公孙弘是什么原因年至花甲才崭露头角?何德何能一出道就做高官?公孙弘小时候家里很穷,没钱读书,长大后做狱警打工,挣钱养家。40岁后才发奋读书,属大器晚成型的。他天资聪颖,虽然成家立业了,但读书方面没输过谁,他学习《春秋》解释《春秋》篇章,朗朗上口,出口成章,在当时是无人能比。“腹有诗书气自华”,知识渊博,为人处世谦卑驯良,深得当地人称赞。
汉武帝是一代明君,治国有方,广招贤士。听说公孙弘是有识之士且品德贤良,马上派人请进京来,稍加面试,提拔为博士。博士在中国古代指博学多才,通晓古今的人,是官名。公孙弘很能干,他每次上朝同大家议论政事,总是先开头陈述种种事情,让皇上自己去选择决定,不肯当面驳斥和在朝廷上争论。于是皇上观察他,发现他的品行忠厚,善于言谈,熟悉文书法令和官场事务,而且还能用儒学观点加以文饰,皇上非常喜欢他。在两年之内,他便官至左内史。公孙弘平步青云,伴君共事。但他仍保持艰苦朴素的优良传统,穿粗布衣盖粗布被,吃素菜,不舍得肉食。这种做法貌似有点“装”,因此引起别人的嫉恨。他的同事汲黯看不惯他,上奏章弹劾公孙弘,汲黯说:“公孙弘位列三公,俸禄很多,但却穿粗布衣盖布被,这是欺君罔上。”皇上问公孙弘,公孙弘谢罪说:“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上责备我,确实说中了我的毛病。况且没有汲黯的忠诚,陛下怎能听到这些话呢!”武帝认为公孙弘谦让有礼,越发厚待他,终于让公孙弘当了丞相,封为平津侯。有一次,公孙弘病重,他认为自己无功受禄,不符合遵循当臣子的道理。于是,他向皇帝上书说:“天下有才德的人才有资格去治理别人,这是百代不变的道理。现在陛下亲行大孝,深谙治国之道,兼备文王和武王的才德。鼓励贤才,给与俸禄,根据才能授予官职。如今我的才质低劣,没有汗马之劳,陛下特意把我提拔起来,封为列侯,把我置于三公的地位。我恐怕德不配位,先于陛下的狗马而死去,最终无法报答陛下的知遇之恩。我希望交回侯印,辞官归家,给贤者让路。”武帝答复他说:“古代奖赏有功的人,表彰有德的人,守住先人已成的事业要崇尚文德教化,遭遇祸患要崇尚武功,这是不变的道理。我幸运地继承皇位,害怕不能安宁,一心想同各位大臣共同治理天下,你应当知道我的想法。你不幸得了霜露风寒之病,何必忧虑不愈,竟然上书要交回侯印,辞官归家,这样做就是害我无德呀!”于是,武帝赐给他牛酒和各种布帛。过了几个月,公孙弘的病情大有好转,就上朝办理政事了。武帝元狩二年,公孙弘发病,终于以丞相的身份死去。所以公孙弘大器晚成,才能出众,贤良敦厚,勤劳节俭,老天不负有心人,天生我材必有用。汉武帝慧眼识珠,宽厚仁慈,不负贤明。削爵除国,独尊儒术,实现了中国大一统的局面,使百姓免遭战乱之殃,为“文景之治”奠定了坚实的基础,不愧为一代明君。公孙弘六十岁出仕,享禄二十载而以丞相位终,有什么启示?公孙弘是汉武帝时期一位很特别的丞相。汉武帝在位五十四年,先后任命十三位丞相,分别是卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂、田千秋。这些人中,田千秋作为托孤大臣,得以善终,是很幸运的一位,其次是公孙弘。公孙弘以八十岁高龄死在丞相任上,其余的人大多都没有善终。公孙弘现象给我们带来什么启示呢?山野老人以为主要有以下三点启示。一,不足为训。公孙弘六十岁出仕,享禄二十载而以丞相位终,这种现象在现代社会不可能出现。现代社会,六十岁是一个坎,到了这个年龄,每一个公民基本上船到码头车到站了。一般的公职人员退休了,没有公职的人也没有机会进入体制之内,因此说公孙弘现象不足为训。二,为人不齿。为什么说公孙弘为人不齿?从三个方面举例说明:第一,公孙弘的飞黄腾达靠的是能说会道。汲黯是一位很正直的官员,曾经当着汉武帝的面指责公孙弘虚伪。汲黯说:“公孙弘身居三公要职,俸禄多却盖粗布被子,这是欺诈世人,沽名钓誉。”公孙弘对汉武帝说:“有这样的事。九卿中与我好的人没有超过汲黯的了,但他今天在朝廷上诘难我,确实说中了我的毛病。况且没有汲黯的忠诚,陛下怎能听到这些话呢!”武帝认为公孙弘谦让有礼,越发厚待他,终于让公孙弘当了丞相,封为平津侯。公孙弘曾与汲黯等官员约好,一同上奏某件事情。当公孙弘见了汉武帝后,却改变之前的主意,在汉武帝面前阿谀逢迎,这让汲黯很气愤。汲黯因此而对公孙弘不满,并在廷议上指责公孙弘说:"齐地之人大多欺诈而不说真话!刚开始与我等一起提出这个建议,现在却完全违背在之前的说法,为人不忠诚!"汉武帝让公孙弘证实汲黯说的是否是事实。公孙弘却侧面回答说:"了解臣为人的人认为我忠诚,不了解我为人的人认为我不忠诚。"武帝赞同公孙弘的说法。从此往后,但凡有武帝身边的宠臣诋毁公孙弘,武帝反而越发厚待公孙弘。第二,公孙弘没有办过一件正经事。公孙弘二十年的公职生活,没有办过一件正经事情,因为公孙弘没有真才实学,有的是随机应变,投其所好。公孙弘常常与汲黯先后去见汉武帝,汲黯会当面向汉武帝提出很多富有见解的问题,公孙弘呢?就在汲黯走后,对汲黯的问题加以解释,以此赢得汉武帝的欣赏。公孙弘曾反对汉武帝向西南发展,反对汉武帝修筑朔方城。汉武帝就让公孙弘与朱买臣辩论。朱买臣提出了十个问题,公孙弘连一个问题也无法回答。于是公孙弘作检讨说:“我是山东粗鄙之人,不知修建朔方城如此重要,建议专注于修建朔方城。”第三,公孙弘内心阴暗。汲黯常常让公孙弘很丢面子,为了打击汲黯,公孙弘对汉武帝说:“右内史所管辖的地方有很多高官和皇族住在那里,很难治理,应该派汲黯去管理这个地方。”汉武帝采纳公孙弘的建议,让汲黯上任右内史,将汲黯挤出了朝廷。董仲舒是大儒,瞧不上公孙弘这个小儒。公孙弘为了打击董仲舒,将董仲舒排挤到了胶西国。胶西国是个什么地方?胶西王刘端是汉景帝的皇子,是个无恶不作的家伙,朝廷派到胶西国的相国以及二千石高官,大凡正直的都被刘端整死了。公孙弘将董仲舒排挤到胶西国,就是想借助胶西王刘端之手害死董仲舒。三,引以为戒。公孙弘这样的高官,不办正经事,靠能说会道,投其所好,受到汉武帝赏识。公孙弘为了巩固自己的地位,排挤正直官员。公孙弘这样的现象,在今天的官场,应该引以为戒!汉武帝时期,丞相是一个高危职业,很多人都在丞相这个位置上翻车,甚至于丧命。公孙弘能在丞相之位善终也算是万幸了。公孙弘的仕途之路建元元年(公元前140年)汉武帝即位之初,公孙弘以六十岁高龄被征召为博士。他出使匈奴后,回朝后做的汇报得不到汉武帝的认可惹得汉武帝老大不高兴,于是他告病回家。元光五年(公元前130年),公孙弘再次被菑川国推荐,他推辞不受,无奈国人执意推荐他,在太常对策时,公孙弘被列为下等,但是他的对策得到汉武帝的赏识,提拔他为上等。公孙弘再次被授为博士,金马门待诏,成为汉武帝的顾问团队成员之一。元光六年(公元前134年),公孙弘被擢升为左内史。元朔三年(公元前126年),接替张欧为御史大夫。元朔五年(公元前124年),丞相薛泽被免职,公孙弘被封平津侯,继任丞相。元狩二年(前121年),公孙弘病逝。公孙弘的能善终的原因第一:汉武帝相中的儒家人才公孙弘四十岁学儒,他能被提拔首先是他的儒家思想,适合汉武帝的胃口。他给汉武帝的印象是“容貌甚丽“。招聘中,印象分是第一位的。第二:公孙弘主张儒家思想之国元朔五年( 前124 年) 六月, 公孙弘与太常、博士一起上书汉武帝, 提出兴学、置博士弟子、任儒生为官的建议。这与汉武帝以儒家治国的理念相同。第三:公孙弘是处事圆滑
面对权力欲望极强的汉武帝,在朝会上,他只负责提出建议,决定权抛给汉武帝。每朝会议,开陈其端,使人主自择,不肯面折庭争。於是上察其行慎厚,辩论有馀,习文法吏事,缘饰以儒术,上说之,一岁中至左内史。
汉武帝时期被处死的丞相窦婴、田蚡死于外戚之权斗,庄青翟死于酷吏政治,公孙贺、刘屈氂死于巫蛊,这些事件说到底都涉及汉武帝的集权,以公孙弘的圆滑程度来看,他绝对不会去触及这些禁区,所以他能善终。公孙弘六十岁才入仕,是西汉“察举制”逐渐走向成熟的典型事件,是“独尊儒术”的具体体现,更是汉武帝加强中央集权下的产物。汉武帝时期的丞相,结局往往比较凄惨,而布衣出身的公孙弘,唯唯诺诺,却最终80岁时死在丞相位上,暴露的是汉武帝内心对丞相的真实态度。西汉“察举制”逐渐走向成熟在汉武帝之前,“察举制”虽然也是西汉一种选拔人才的方式,但无定期亦无定额。西汉早期的官员选拔,往往是从皇帝的侍卫“郎官”里面选取。但这样的“郎官”,却不是任何人都有机会担任的。而是那些二千石以上的高官,才有权力把自家子弟送入皇宫当侍卫。这些子弟在皇帝面前服务几年,遇到官员空缺时,便从里面挑选分发。如此一来,虽然选拔的权力掌控在朝廷手中,但选拔的人却几乎都是高官子弟。这些高官往往还是功臣的后代,势力盘根错节,政治上、军事上都掌握了大量的资源。长此以往,自然对王朝的统治不利。汉武帝正是看到了这个趋势,所以把原先无定期、无定额的“察举制”重视起来。规定太守每年必须要推举一个孝子、一个廉吏,是为“举孝廉”。这些“孝廉”被推举给朝廷后,往往便被安排做郎官。汉武帝其实用一种比较温和的手段,把做官的权力从原先的功臣集团中逐步接管过来,这也避免了功臣集团大的反弹或者暴动。从汉武帝后,“举孝廉”每年一次,逐渐形成固定制度。建元元年,天子(武帝)初即位,招贤良文学之士。时时弘年六十,征以贤良为博士。
汉武帝的这个举动,逐渐使得“举孝廉”成为入仕的唯一正途。原先功臣集团、军人集团把持的做官权力,就此被逐渐打破。“察举制”的成熟,使得底层人民也有了做官的机会。只要在学识上有过人之处,而不论血统上和皇帝或者其他大官有什么关系。这是政治制度上的一大变动,也是汉武帝“独尊儒术”的具体体现。“罢黜百家,独尊儒术”的具体体现汉武帝接受了董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”。只要具备“茂才”、“贤良文学”、“明经”等科目中的一条,经过皇帝考察后,便可授予相应的官职。此外,汉武帝还大力兴办儒学教育,在建元五年办太学,设置五经博士。后来,汉武帝更是为博士官置弟子50人,免其役。太常选择18岁以上品貌端庄者,为博士弟子。这些弟子如果在太学成绩优异,便可为吏或者为官。学而优则仕,尊读孔经、学习儒学的风气便兴盛起来。(公孙弘)家贫,牧豕海上。年四十余,乃学《春秋》杂说。养后母孝谨。
正是在这种背景下,家贫的公孙弘,40岁才开始学习《春秋》,但在60岁的时候仍旧可以被任命为博士。虽然不久后因其出使匈奴不利,被汉武帝罢免,但仍然是儒学兴盛的一个具体体现。“自此以来,公卿大夫士吏彬彬多文学之士矣”。等到公孙弘第二次举荐,汉武帝把公孙弘列入策士第一名,仍旧拜为博士。元光五年,有诏征文学,菑川国复推上公孙弘。弘让,谢国人曰:“臣已尝西应命,以不能罢归,愿更推选。”国人固推弘,弘至太常。太常令所征儒士各对策,百余人,弘第居下。策奏,天子擢弘对为第一。召入见,状貌甚丽,拜为博士。
公孙弘的对策本来名次靠后,但汉武帝却破格选为第一,其中自然有推崇儒学之意。把年迈的公孙弘列为标杆,让天下读书人都看到这个榜样,更快地把人们的思想统一到儒家思想上来。
等到后来,汉武帝更是把公孙弘任命为丞相,成为百官之首。汉武帝加强中央集权,削弱丞相权力的努力汉承秦制,实行三公九卿制。作为百官之首的丞相,更是权势煊赫。丞相“掌丞天子,助理万机”,“入则参对而议政,出则监察而董是非”。汉初的丞相是握有实权的,皇帝的主张只有通过丞相才能贯彻执行。所以,相权对皇权形成制约。而汉高祖刘邦,更是有“非功不侯,非侯不相”的规定。因此,丞相便多由功臣列侯担任,地位尊崇。等到汉武帝即位,雄才大略的汉武帝自然不甘心事事受制于丞相,而想着能独断专行。在这种背景下,布衣出身的公孙弘担任丞相,便在汉武帝的考虑之内。因为公孙弘没有功臣列侯的权势背景,自然也就无法对自己形成制约。(汉武帝)卒以弘为丞相,封平津侯。
汉武帝起用公孙弘为丞相,但并没有打破刘邦“非侯不相”的规定。而是在此之前先封公孙弘为平津侯,食邑六百五十户。汉武帝的这个举动,固然有为天下儒生树立榜样的原因,同时也是用人制度上的一大突破,但汉武帝的本意,却在于不满丞相总揽天下庶政的传统,不愿皇帝受到掣肘,所以任用布衣公孙弘为相。元狩二年,弘病,竟以丞相终。
除了起用布衣为丞相外,汉武帝还任用自己心腹,组成“中朝”,以分丞相之权。后来设置的大司马大将军、大司马骠骑将军,也是出于同样的目的。通过这样一步步地削弱丞相的地位和职权,使得统治大权进一步集中到皇帝手中。而家贫、四十岁才学习《春秋》的公孙弘,正赶上了汉武帝的好时代,否则不会六十还能出仕,享禄二十载而以相位终。汉武帝时期,“察举制”的成熟、“独尊儒术”地位的确立以及汉武帝削弱丞相的种种努力,正好让公孙弘都赶上了。所以,虽然公孙弘虽然尸位素餐,丞相无事可做,甚至后来被大司马夺去权势,相府沦为马厩、车库或者奴婢宿舍,但这正是汉武帝所追求的结果。“今臣弘罢驽之质,无汗马之劳,陛下过意擢臣弘卒伍之中,封为列侯,致位三公……愿归侯印,乞骸骨,避贤者路。”天子报曰:“古者赏有功,褒有德……君不幸罹霜露之病,何恙不已,乃上书乞骸骨,是章朕之不德也。今事少间,君其省思虑,一精神,辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。
从这里我们也可以看出,公孙弘对自己能力有清醒的认识,且对汉武帝破格提拔他的原因也是心知肚明,所以才能最终在丞相位上去世。而对汉武帝来说,公孙弘是自己所有主张的最好摆设,自然不舍得放他走:“你好好养足精神,朕还需要你继续担任丞相呢!你现在辞职走人,是‘章朕之不德’!”
公孙弘是因缘际会,正好符合汉武帝的各项改革的期许,符合汉武帝中央集权的预期。所以,公孙弘能享受二十年高官厚禄,最终老死在丞相位上,便不难理解了。6. 千威50毫克7粒装网上售价334?
对于千威50毫克7粒装的售价,我的回答可能有所不同,因为这取决于不同的销售渠道、地区和促销活动等因素。
如果您在网上看到了33.4元的价格,那么这只是某个特定时期、特定平台上的一个参考价格,并不能代表所有情况。建议您在购买药品时一定要选择正规渠道和品牌,并仔细核对商品信息、生产日期以及使用说明等重要内容,以确保自己获得真实有效的医药产品。
7. 哪些文化历史名人是湖北的?
历史上的湖北名人也是灿若繁星,湖北自古以来就是一个人才辈出的地方。特别是在我国古代,湖北更是涌现出了许多改变中国文化乃至世界文化格局的名人,这些名人在现在的湖北文化中依然是闪闪发光的,他们的事迹也将被一代一代流传下去。
屈原屈原(约公元前340或339年~公元前278年),战国时期楚国诗人、政治家,出生地楚国丹阳,湖北省宜昌市,芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均,战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育,博闻强志,志向远大。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。 他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后,屈原自沉于汨罗江,以身殉国。
陆羽陆羽(733—804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史” 。是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
陆羽一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著《茶经》而闻名于世。他也很善于写诗,但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣长期实施调查研究,熟悉茶树栽培、育种和加工技术,并擅长品茗。
唐朝上元初年(公元760年),陆羽隐居苕溪(今浙江湖州),撰《茶经》三卷,成为世界上第一部茶叶著。 [2] 《全唐文》中撰载有《陆羽自传》。曾编写过《谑谈》三卷。他开启了一个茶的时代,为世界茶业发展作出了卓越贡献。
陈友谅陈友谅(1320年-1363年10月3日),原名陈九四,湖北沔阳人;元朝末年群雄之一。农民起义领袖,陈汉开国皇帝。
1351年,徐寿辉起兵,建立天完政权,友谅投效其将领倪文俊麾下。1357年九月袭杀反徐寿辉的倪文俊,自称勤王,自称宣慰使,起兵攻下江西诸路,连克江西、安徽、福建等地。
1359年,杀天完将领赵普胜,挟徐寿辉,迁都江州(今江西九江),自立为汉王。次年,攻陷鸠州,杀徐寿辉,随即登基,称大汉皇帝,国号汉,改元大义,以邹普胜为太师,张必先为丞相。
1363年,陈友谅率六十万水军进攻朱元璋,但在鄱阳湖大败,陈友谅也在突围时中流箭而死,年四十四岁。
陈友谅死后,张定边等人在武昌立陈友谅次子陈理登基为帝,改元德寿。次年,朱元璋西吴军廖永忠部兵临武昌城下,陈理出降。
李时珍李时珍(1518—1593),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝(今博士街)人,明代著名医药学家。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理”,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题。
历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,此外对脉学及奇经八脉也有研究。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。被后世尊为 “药圣”
1982年,其墓地李时珍陵园(李时珍墓)被国务院列为第二批“全国重点文物保护单位”。
张居正张居正(1525年5月24日-1582年7月9日),字叔大,号太岳,幼名张白圭,湖广荆州卫(湖北省荆州市)军籍 。生于江陵县(荆州),故称之“张江陵”。明朝政治家,改革家,内阁首辅,辅佐万历皇帝朱翊钧进行“万历新政”,史称“张居正改革”。
嘉靖二十六年(1547)进士。隆庆元年(1567)任吏部左侍郎兼东阁大学士,后迁任内阁次辅,为吏部尚书、建极殿大学士。隆庆六年(1572)代高拱为内阁首辅,晋中极殿大学士,一切军政大事均由张居正主持裁决,任内阁首辅十年。
实行一系列改革措施。财政上,清仗田地、推行“一条鞭法”,总括赋、役,皆以银缴,"太仓粟可支十年,周寺积金, 至四百余万";军事上,任用戚继光、李成梁等名将镇北边,用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱;吏治上,实行综核名实,采取“考成法”考核各级官吏,“虽万里外,朝下而夕奉行”,政体为之肃然。
万历十年(1582)六月病逝,享年五十八岁,赠上柱国,谥文忠(后均被褫夺)。明代唯一生前被授予太傅、太师的文官。死后被明神宗抄家,至明熹宗天启二年(1622)恢复名誉。著有《张太岳集》《书经直解》《帝鉴图说》等。
毕昇毕昇((约970年—1051年),北宋歙州(今湖北英山县)人,北宋布衣。我国古代伟大的发明家。发明活字印刷术,比德国人古腾堡发明金属活字印刷早四百多年。
宋初为杭州书肆刻工。宋庆历年间(1041—1048),他根据实践经验,发明胶泥活字印刷技术,即在胶泥片上刻字,一字一印,用火烧硬后,便成活字。这一技术未及推广,毕昇就去世。他的字印为沈括家人收藏,事迹见于沈括的《梦溪笔谈》。活字印刷术具有一字多用、重复使用、印刷多且快、省时省力、节约材料等优点,比整版雕刻经济方便,是印刷技术史上的一次质的飞跃,对后世印刷术乃至世界文明的进步有着巨大而深远的影响,称为中国古代四大发明之一。1990年在湖北英山县发现毕昇墓碑。卒于北宋皇佑四年二月。
孟浩然孟浩然(689—740),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(现湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人,是唐代著名的山水田园派诗人。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
庞统庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉末年刘备帐下重要谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川,于刘备与刘璋决裂之际,献上上中下三条计策,刘备用其中计。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。
王昭君王昭君(约前52年—约前15年),名嫱,字昭君,乳名皓月,西汉南郡秭归人,今湖北省宜昌市兴山县人,汉族人,中国古代四大美女之一的落雁,晋朝时为避司马昭讳,又称“明妃”,王明君。汉元帝时期宫女。匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞的故事千古流传。
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